Con apoyo del Fondo de Acción para el Aborto Seguro/Safe Abortion Action Fund, administrado por International Planned Parenthood Federation, IPPF (Londres), la RSMLAC está llevando a cabo actualmente la segunda etapa del proyecto titulado: Construcción de Mesas Ciudadanas para la Despenalización del Aborto Terapéutico en Chile, que se desarrolla a partir de la instalación de Mesas Ciudadanas por el Derecho a Decidir, en cinco regiones de Chile.

Como se plantea en el artículo central de esta sección, Chile no cuenta con ninguna causal o plazo en que se permita la interrupción legal del embarazo. Entre 1931 y 1989 existió la figura del aborto terapéutico en el Código Sanitario, pero fue derogado por la junta militar de la época. Por la condición de procedimiento clandestino, existen estimaciones acerca de los abortos inducidos que se realizan, con cifras que oscilan entre 120 mil a 160 mil al año, al mismo tiempo que alrededor de 30 mil mujeres son hospitalizadas por complicaciones derivadas del aborto inseguro.

Considerando la compleja problemática de las mujeres que abortan en condiciones de ilegalidad, a menudo con procedimientos de alto riesgo, y con la amenaza de ser acusadas y castigas penalmente, las organizaciones de mujeres y feministas han hecho del aborto un tema principal de sus agendas. A partir de ello muchas de estas organizaciones se articularon en el proyecto impulsado por la RSMLAC, integrando las Mesas Ciudadanas que buscan generar las condiciones para que a nivel de las personas y las organizaciones sociales se instalen las capacidades organizacionales y los argumentos para reposicionar la discusión sobre la necesidad de implementar el aborto terapéutico en el país.

En el contexto de este proyecto, se realizó recientemente en Santiago un taller de comunicación estratégica para definir los principales ejes que definirían una campaña favorable a la reposición del aborto terapéutico en Chile, identificando cuáles son los actores principales implícitos en la temática y cuáles son los atributos que definirían una línea comunicacional en este ámbito.

Las coordinadoras de las Mesas se refirieron al proceso que dirigen en cada una de las regiones, y respondieron lo que parece ser una interrogante principal: ¿es el aborto terapéutico la demanda real de las mujeres en Chile, como derecho arrebatado, o es una estrategia para exigir aborto libre, seguro y legal? Estas fueron sus respuestas:

Ángela Neira (Región del Bio Bio). Creo que es más conveniente, en una sociedad como la que vivimos, conseguir algunos avances si impulsamos el discurso de reposición del aborto terapéutico, y no el de aborto libre, seguro y legal, aunque este corresponda a nuestra demanda real. Por supuesto, reconocemos que el aborto terapéutico apela a lo médico, y entendemos que le estamos asignando a los grandes poderes un lugar privilegiado, le estamos haciendo “una petición” a los profesionales de la salud para que resuelvan proteger la vida y la salud de las mujeres, para que consideren que esta ley ya existió alguna vez. Entonces, esta estrategia de negociar con estos grades poderes sin duda tiene un límite, pues aunque existan y se acepten las causales para un aborto terapéutico, siempre la mujer estará impedida para decidir por ella misma. Será una junta médica quien decida si el feto es inviable, y será la justicia y la fiscalía la que determinará cuando la mujer ha sido violada y requiere un aborto terapéutico, y serán los médicos quienes determinan si la vida de la mujer está en peligro.  O sea, esta una situación muy limitante para la mujer y para el ejercicio de sus derechos y su autonomía. Sin embargo, reconocemos que la sociedad chilena tiene el peso de ciertos valores muy instalados, como la sobrevaloración del que está por nacer, los derechos del feto que toman primacía sobre los derechos de la mujer, etc., y por ello pensamos que el aborto terapéutico, con las limitaciones que tiene, puede ayudarnos a abrir una brecha y de allí avanzar a otras etapas.

Marcela Arriagada (Región de la Araucanía). En las discusiones que hemos tenido como mesa, reconocemos que la reposición del aborto terapéutico puede plantearse como una demanda mínima de las mujeres, resaltando la necesidad de defender el valor de la vida y la salud de las mujeres. Estos son los ejes alrededor de los cuales nos podemos mover mejor en la lucha por recuperar ese derecho perdido. Asimismo, recalcamos la exigencia de una mayor justicia social, pues claramente la penalización total afecta desproporcionadamente a las mujeres pobres. Esta es, sin duda, una estrategia que nos sirve de ejercicio para seguir avanzando, ya que estamos ciertas de que hay más posibilidades de convocar a más personas centrándonos en este eje, pues creemos que hay que hacerlo paso a paso.

María Robles (Región de Antofagasta). A partir de este taller hemos podido reconocer que la defensa del aborto –terapéutico en este caso– debe basarse en el valor de  la vida de las mujeres, y en el respeto de sus derechos humanos. Al mismo tiempo, es importante recalcar que en una región como Antofagasta, cuya principal actividad productiva es la minería, donde se ven tremendas brechas en el acceso a los recursos, y que además es extremadamente machista, sin duda la justicia social es un aspecto que me hace mucho sentido. Allí es fácil advertir cómo se interconectan las inequidades de género con las inequidades por condiciones socioeconómicas. Por ello participar en estas mesas creo que nos permite, o al menos a mí me lo ha permitido, tener una valiosa retroalimentación de lo que sucede en el aborto en las distintas regiones. Y respecto de si debemos centrarnos en el aborto terapéutico, por ahora, considerando las condiciones del país, me parece que es una buena estrategia, sabemos que debemos ir paso a paso.

Rosa Yáñez (Región Metropolitana). Esta tiene bastante claro el hecho de que el discurso del aborto terapéutico es una demanda mínima, es exigir que se salde una deuda de un derecho que fue arrebatado, por supuesto ampliando las causales de riesgo para la vida y salud de la mujer, para incorporar aborto por violación y por malformación fetal grave. Sabemos que hay sectores de mujeres que desean avanzar mucho más allá, pero les pedimos que, generosamente, aporten también a este camino, teniendo claro que un paso posterior será luchar por la libertad de decidir de las mujeres, desde un enfoque amplio.

Esta mesa está coordinada por el Foro de Salud y Derechos Sexuales y Reproductivos, que ha sido líder en defender públicamente el aborto y la maternidad libre como una decisión de las mujeres. Pues ahora, estratégicamente, estamos colocando el acento en aborto terapéutico.

Fresia Avendaño (Región de Valparaíso). Desde nuestra experiencia de trabajo con mujeres, tenemos la certeza de que en primer lugar hay que hablar de aborto en este país.  Hay que despenalizar el debate, muchas veces coartado por los poderes fácticos. Nosotras hemos visto la situación de las mujeres pobres que arriesgan su vida en procedimientos peligrosos con graves consecuencias para su salud física y mental. Hemos podido darnos cuenta del absoluto desprecio con que la sociedad considera a las mujeres que se plantean interrumpor sus embarazos que no desean, o que las colocan en riesgo, o que gestan a fetos inviables y que están obligadas a mantener ese embarazo hasta el final. En general, el personal de salud no tiene consideración respecto de estos sufrimiento, como tampoco lo tienen los políticos, los legisladores ni la sociedad en general. La famosa agenda valórica de los políticos y de los sacerdotes solo tiene aplicación cuando se trata del cuerpo de las mujeres, cuando se trata de sus decisiones libres, la impresión es que esa autonomía les asusta. Por ello es importante y urgente levantar una campaña nacional de despenalización del aborto en Chile, aunque en una primera etapa pueda tener un énfasis en el aborto terapéutico.

Afiche Conferencia Regional

La XI Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe reunirá a más de 800 mujeres, representantes de los 44 países miembros y otros que forman parte de la CEPAL, entidad que organiza el evento.

El tema eje de las discusiones será “Qué Estado para qué Igualdad”, y habrá un análisis sobre los logros y desafíos que enfrentan los gobiernos de la región en materia de igualdad de género y derechos humanos de las mujeres, revisando los avances, los estancamiento y retrocesos en avanzar hacia sociedades más igualitarias y con justicia de género.

Temas como la revisión de la implementación de la Plataforma de Acción de la Conferencia Mundial de la Mujer de Beijing, que en 2010 cumpl

e 15 años, y de los 10 años de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, serán abordados por las delegaciones oficiales.

Y también ya está en preparación el Foro de Organizaciones Feministas (a cargo de la Asociación de Mujeres Brasileñas, AMB, que se desarrolla en paralelo a la XI Conferencia Regional. En este contexto, las organizaciones de mujeres latinoamericanas y caribeñas se harán presentes para exigir que se respeten todos los avances respectos de los derechos humanos de las mujeres –hoy cada vez más amenazados por los modelos de desarrollo con rostro neoliberal y por los embates fundamentalistas–, y demandando que los acuerdos internacionales no sean vaciados de contenidos y queden solo en la retórica de los discursos oficiales. Se espera que este se constituya en un espacio político que sea capaz de interpelar a los tomadores de decisión de la región, exigiendo el cumplimiento de acuerdos internacionales favorables a las mujeres.

La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe estará presente en esta cita regional, aportando su mirada feminista, comprometida con los derechos de las mujeres.

Mujeres ejerciendo ciudadanía

La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe está desarrollando, a partir del año 2008, un proyecto que cuenta con el apoyo de Oxfam/Novib, destinado a eliminar la aceptación social de la violencia contra las mujeres y las niñas. En este marco, se ha dado inicio a la Campaña Punto Final a la Violencia contra las mujeres, que se vincula directamente con la Campaña We Can Stop Violence Against Women, desarrollada en países asiáticos tales como Bangladesh, India, Pakistán, Nepal, Sri Lanka, Afganistán, y también en África

La Campaña Punto Final se enfoca en la erradicación de la aceptación social de la VCM, en todas sus formas, y en el rechazo a la discriminación que afecta a las mujeres.  Para ello se propone la siguiente meta:

• Eliminar la aceptación social de todas las formas de violencia contra las mujeres focalizando la acción, principalmente, en el cambio de patrones culturales.

Y sus objetivos son:

• Impulsar un cambio en las creencias sociales y actitudes relacionadas con la discriminación, las desigualdades e inequidades de género que sustentan y promueven la VCM en América Latina y el Caribe.

• Generar una posición colectiva desde los distintos sectores de la comunidad y fortalecer la respuesta social e institucional para prevenir la VCM.
• Promover, a través de las alianzas intersectoriales, una significativa movilización social contra la VCM.
• Fortalecer las redes de mujeres para: visibilizar y denunciar la problemática de la VCM; exigir e incidir en la promoción de cambios en los niveles institucionales y culturales; desarrollar un trabajo conjunto en la prevención de la VCM.

La estrategia propuesta es trabajar en la prevención, acompañada y reforzada con una amplia movilización social que se abra a la reflexión sobre la VCM como violación de derechos humanos y como expresión de discriminación contra las mujeres.  Las y los agentes de cambio, personas de la comunidad con interés y sensibilidad para promover cambios culturales, serán elementos centrales para impulsar esta iniciativa y generar transformaciones sostenibles.

Logo Campaña Punto Final

Los países y organizaciones afiliadas de la Red que forman parte de este proceso, son: Bolivia, Centro de Información y Desarrollo de la Mujer, CIDEM; Brasil, Rede Nacional Feminista de Saúde, Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos; Haití, Solidarite Fanm Ayisyen, SOFA; y Guatemala, Agrupación de Mujeres Tierra Viva.

En el marco de esta iniciativa, recientemente se realizaron reuniones de trabajo en Haití y Bolivia. Allí se tomaron importantes acuerdos para impulsar esta iniciativa y desarrollar una estrategia comunicacional que la haga visible en toda la región. Asimismo, y para difundir las actividades comprometidas en cada uno de estos países con el fin de impulsar la campaña, así como también sus calendarios de trabajo, productos esperados y público objetivo, se lanzará próximamente un sitio web especial y vinculado con al sitio web de la RSMLAC.

Uno de los medios de comunicación que también será difundido es el Boletín Informativo, del cual ya se editó el primer número, a través del cual los grupos involucrados irán informando los avances logrados en sus respectivos países, así como también el impacto logrado en la sociedad toda.

Esta fecha es histórica y emblemática para las organizaciones de mujeres. En San José, Costa Rica, en una reunión realizada luego del V Encuentro Internacional Mujer y Salud (1987), se acogió una propuesta de la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe para instaurar un día de acción en torno a la salud de las mujeres, acordándose la fecha del 28 de mayo. En 1988 se lanzó la Campaña para la Prevención de la Morbilidad y Mortalidad Materna, coordinada por la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos, RMMDR, y la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe.

Su principal objetivo fue denunciar las altas tasas de morbilidad y mortalidad materna existentes especialmente en los países menos desarrollados por causas mayormente prevenibles, y exigir de los gobiernos políticas y legislaciones adecuadas para enfrentar esta realidad. Posteriormente las actividades de las campañas incluyeron propuestas e instancias de interlocución con sectores profesionales, académicos, y trabajadoras/es del sector salud.

Esta preocupación del movimiento de salud fue coincidente con la expresada por algunos organismos internacionales tales como la Organización Mundial de la Salud., OMS, que desde entonces han impulsado el tema de la Maternidad sin Riesgos.

Los siguientes han sido los Llamados a la Acción coordinados conjuntamente con las dos Redes:

*          1988. Campaña mundial contra la mortalidad materna.

*          1989. Impidamos la mortalidad y morbilidad materna.

*          1990. Maternidad voluntaria y sin riesgos.

*          1991. Mejor calidad de atención.

*          1992. El embarazo adolescente.

*          1993. Aborto ¡Basta de Silencio!

*          1994. Aborto legal y sin riesgos para todas las mujeres.

*          1995. Contra la feminización de la pobreza, por la salud de la mujer.

En 1996 la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos inició un proceso para evaluar la campaña y en especial, para ampliar su enfoque temático a la luz de nuevas problemáticas que condicionan e influyen en la salud de las mujeres. En el marco de este proceso, el movimiento de salud de las mujeres latinoamericanas y caribeñas realizó un proceso de evaluación en Cuenca, Ecuador, en 1996, bajo la coordinación de la Red Mundial y de la Red de Salud. A partir de entonces, se decidió impulsar en la región la Campaña por el Ejercicio de los Derechos Sexuales y Reproductivos, bajo la coordinación regional  de la RSMLAC.

Folleto informativo 28 de mayo

Desde esa fecha en América Latina y el Caribe se ha trabajado en esta gran área temática, y de acuerdo a los siguientes llamados a la acción:

• 1996. Evaluemos 8 años de campaña para seguir avanzando.
• 1997 y 1998. Acceso a Atención de Calidad en Salud. Un derecho de las Mujeres.
• 1999 y 2000. Acceso a Información, Educación y Servicios de Salud Sexual y Reproductiva para Adolescentes.
• 2001 y 2002. Derecho a la Salud. Derecho Ciudadano de las Mujeres.
• 2003. Mortalidad materna, un asunto de derechos humanos, una demanda de justicia social.
• 2004. Por la salud integral y los derechos de las mujeres: Cairo + 10. Ni un paso atrás.
• 2005. Salud, derechos sexuales y derechos reproductivos plenos. Avanzando más allá de los ODM.
• 2006. Prevención de la Mortalidad Materna: Propuestas de Intervención desde las Mujeres. Llamado a Concurso.
• 2007. Veinte años de lucha por la salud y los derechos de las mujeres: 1987–2007. Salud y derechos sexuales y reproductivos de las mujeres: Repolitizando nuestra mirada, repolitizando nuestras demandas.
• 2008. Nuestros cuerpos, nuestras vidas, nuestra salud. Por el derecho y la libertad de decidir.
• 2009. La salud y los derechos sexuales y derechos reproductivos son derechos humanos y de ciudadanía. ¡Que el Estado los garantice, proteja y promueva!
• 2010. Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, Derechos de ciudadanía. ¡Exígelos, defiéndelos, ejércelos.

Numerosas organizaciones y redes de mujeres de todo el mundo estarán desarrollando este 28 de Mayo acciones de denuncia, sensibilización, información e interpelación frente a la sociedad en general y frente a los tomadores de decisión, para hacer de estos derechos un ejercicio cotidiano en la vida de las mujeres. Y haciendo visible, al mismo tiempo, la acción obstructiva de algunos sectores tales como la jerarquía eclesiástica católica y de otras iglesias que se oponen permanentemente a la autonomía de las mujeres sobre sus cuerpos, sexualidad y reproducción.

Manifestación pública por la anticoncepción, Chile

El Informe 2009 de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, ODM provee antecedentes sobre los efectos de la crisis económica mundial. Señala que los avances en la lucha contra la extrema  pobreza logrados entre 1990 y 2005, podrían haberse estancado puesto que en ese periodo el número de personas que vivía con menos de 1,25 dólares al día disminuyó de 1.800 millones a 1.400 millones. Pero en 2009, entre 55 a 90 millones de personas más que lo  previsto antes de la crisis estarán viviendo en condiciones de pobreza extrema, con lo que ello implica para el goce de una vida digna y una salud integral.

Asimismo, la tendencia a la erradicación del hambre que existía desde principios de los 90, en 2008 se revirtió por el aumento en los precios de alimentos. Además, la prevalencia de hambre en las regiones en desarrollo está aumentando, pasando de un 16% en 2006 a un 17% en 2008. Esto implica la persistencia o agravamiento del fenómeno de desnutrición y malnutrición en población infantil y en mujeres. Por ejemplo, una gestación en malas condiciones de alimentación puede ser un evento de riesgo para la mujer.

En cuanto a la salud sexual y reproductiva, el documento menciona que cada año 536.000 mujeres fallecen como resultado de complicaciones  del embarazo, parto o puerperio, y un 99% de estas muertes ocurre en países en desarrollo, es decir, donde hay más probabilidades de que las mujeres vivan en condiciones de pobreza. Así, en  las regiones desarrolladas se registran 9 muertes maternas por cada 100.000 nacidos vivos, en comparación con 450 en regiones en  desarrollo. En estas últimas, 14 países tienen tasas de mortalidad  materna de al menos 1.000 por cada 100.000 nacidos vivos. La mitad de  esas muertes (265.000) ocurre en África subsahariana y una tercera  parte (187.000) en Asia meridional. En estas dos regiones se produce  el 85% del total de muertes maternas. En América Latina y el Caribe países como Haití, Nicaragua, Guatemala, Paraguay y Bolivia, entre otros, presentan también un alto número de muertes maternas.

Complicaciones obstétricas tales como las hemorragias posparto, las infecciones, la eclampsia, el parto prolongado o la obstrucción del parto, y el aborto en condiciones de riesgo son causa de  la mayoría de las muertes maternas. En los últimos años la mortalidad materna también se ha vinculado con la presencia del VIH/SIDA.

Maternidad voluntaria, un derecho humano

Sin embargo, la  mayoría de estos casos podría evitarse con servicios de salud reproductiva de buena calidad, con atención  prenatal y postnatal, atención del parto por personal de salud calificado y acceso a servicios obstétricos de emergencia, todo lo cual es crítico en contextos de menores recursos y donde no existe voluntad política para enfrentarlos. No nos olvidemos, tampoco, que a menudo la maternidad no es una experiencia voluntaria para muchas mujeres, sino que impuesta por presiones culturales, religiosas e incluso por violencia sexual.

Por lo tanto, en un 10 de mayo, cuando en muchos contextos se conmemora el Día de las Madres, nosotras proponemos, más bien, el Día de la Maternidad Voluntaria, Gozosa y Protegida, con responsabilidades compartidas y reconocimiento social. Por ello exigimos:

• que ninguna mujer sea forzada a ser madre si no lo desea;
• que ninguna mujer carezca de recursos para una maternidad segura y saludable;
• que ninguna mujer sea estigmatizada si no quiere tener hijos/hijas;
• que ninguna mujer muera por falta de atención oportuna o en abortos clandestinos para interrumpir embarazos no deseados;
• que ninguna mujer que se vea impedida de ser madre por falta de acceso a tratamientos contra la infertilidad;
• que ninguna mujer viva la maternidad como una carga o una imposición.

Sexo cuando deseo, embarazo cuando decido

La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, RSMLAC con motivo del próximo 28 de mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer, invita a toda su membresía a participar de este llamado a la acción con el fin de educar a las mujeres en la apropiación de sus derechos y del ejercicio de su ciudadanía, y para sensibilizar a tomadores de decisión en el respeto de los derechos de las mujeres en el ámbito de la sexualidad y la reproducción.

Objetivo: Promover en la sociedad en general, y en los tomadores de decisión en particular, el respeto de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres como derechos humanos y derechos de ciudadanía, expresados en:

• Salud sexual y reproductiva plena, durante todo el ciclo vital.
• Maternidad voluntaria, gozosa y protegida, y respeto a quienes expresen la decisión de no ser madres.
• Acceso a servicios de salud sexual  y reproductiva, con buena calidad de la atención, oportuna y asequible y sin discriminación de ningún tipo.
• Acceso garantizado a todos los métodos anticonceptivos modernos, incluyendo la anticoncepción de emergencia y los condones masculinos y femeninos.
• Derecho al aborto libre, seguro y legal, y fin de las persecuciones contra las mujeres que abortan.
• Respeto a la libre decisión de las mujeres sobre su sexualidad, bajo la opción que ellas decidan.
• Rechazo a toda expresión de violencia y coerción en estos ámbitos, sea que provenga de su círculo íntimo, de extraños o de instituciones.
• Fomento a las responsabilidades compartidas entre mujeres y hombres en salud sexual y reproductiva, en especial, en la regulación de la fecundidad, prevención de infecciones de transmisión sexual (incluyendo el VIH/SIDA), crianza de hijas e hijos, y cuidado de salud familiar.

Entendiendo la calidad de ciudadanía como el derecho a tener derechos, y además ejercerlos, la RSMLAC quiere hacer de este Llamado a la Acción un proceso que permita a nuestras organizaciones afiliadas identificar algunos de los principales obstáculos para el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos, denunciar sus efectos y exigir que sean corregidos.

Este 28 de Mayo, por lo tanto, denunciaremos algunas situaciones que tienen consecuencias nocivas para los derechos de las mujeres, en especial para sus derechos sexuales y reproductivos:

• La histórica oposición de la jerarquía de la Iglesia Católica contra los derechos sexuales y reproductivos, que se expresa en un discurso fundamentalista, autoritario y castigador, y en su intromisión indebida en las políticas de los Estados. Lo que contrasta con los vergonzosos delitos de pedofilia y abusos que continúan siendo denunciados.
• El impacto desproporcionado de la pobreza en las mujeres, y los  efectos de este fenómeno en sus derechos humanos sexuales y reproductivos.
• Los graves efectos de la violencia contra las mujeres en su salud integral, fomentada a partir de la naturalización social de este fenómeno.

A partir de estos tres enfoques, que serán apoyados con Hojas Temáticas para la Acción que se difundirán ampliamente durante abril y mayo, la RSMLAC quiere contribuir para el empoderamiento de las mujeres a partir del reconocimiento de sus derechos sobre su cuerpo, sexualidad y reproducción, como derechos humanos.

Para los requisitos de partipación, líneas de acción sugeridas, y calendario de fechas a considerar, consulte nuestro sitio web.

Mujeres libres y autónomas

Mi cuerpo es mío

Irlanda, Alemania, Estados Unidos, España, Austria, Holanda, Suiza, México, Brasil, son solo algunas de las muchas naciones donde  han explotado noticias sobre abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos. Los que, sin embargo, continúan siendo minimizados por la alta jerarquía eclesiástica, encabezada por el Papa Benedicto XVI. Esto fue notorio en las ceremonias de Semana Santa, cuando altos jerarcas argumentaron la existencia de ataques políticos contra la Iglesia y el Papa, negándose a asumir la gravedad de las acusaciones que ponen en cuestión a  una entidad  que históricamente se ha arrogado la tutela moral de toda la humanidad.

Incluso, el Secretario de Estado del Vaticano, Tarcisio Bertone, en su visita a Chile, señaló que el celibato no es un factor que favorece la pederastia entre los religiosos, sino que asimiló la orientación sexual diversa con los abusos a niños.

Por otra parte, la reciente difusión de una carta firmada por Ratzinger cuando era Cardenal, en la década de los 80, sugiriendo no expulsar a un sacerdote de Oakland, EE.UU., acusado de abuso sexual, para proteger el “bien de la Iglesia Universal”, profundizó más esta crisis.

Efectivamente, el Vaticano habría analizado acusaciones sobre 3.000 casos de abusos sexuales cometidos por sacerdotes en los últimos 50 años, pero solo el 20% de ellos habría concluido en un proceso penal y administrativo, lo que demuestra la existencia de un ocultamiento deliberado desde las autoridades y organismos encargados.

Sin duda, uno de los hechos más escandalosos y que ha tenido mayor impacto en la opinion pública mundial fue el relacionado con el fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado, cuyos abusos afectaron a sus propios hijos (había contraido matrimonio en México, con identidad falsa), centenares de menores de edad y seminaristas.

Asimismo, y junto a las acusaciones de violación y estupro cometidos contra niños internos en colegios católicos, niños discapacitados y niños de la calle, en las últimas décadas se han denunciado innumerables abusos contra niños, niñas y mujeres que participan de comunidades de iglesia, así como también atroces violaciones contra religiosas, muchas de las cuales fueron forzadas a abortar tras quedar embarazadas, como se documentó en África.

Todas estas atrocidades han colocado en tela de juicio la autoridad de una Iglesia que durante siglos se ha arrogado la tutela moral de las personas, imponiéndola con total rigidez, mientras ha ocultado celosamente sus deleznables prácticas privadas. El control disciplinario de la Iglesia Católica se ha ejercido con especial dureza sobre los derechos humanos sexuales y reproductivos de las mujeres, de las y los jóvenes, y de la diversidad sexual, buscando impedir la autodeterminación de las personas sobre su espacio corporal, en especial en lo relativo al aborto seguro y legal, a la maternidad voluntaria, y a la libertad sexual.??

En las últimas décadas, gracias al trabajo permanente de organizaciones de la sociedad civil, en especial grupos de mujeres y de la diversidad sexual, el peso del discurso ideológico de la Iglesia Católica sobre las personas, las familias, las instituciones y los Estados, ha comenzado a ser desafiado.

Hoy, más que nunca, surgen voces disidentes que piden, desde el mismo interior de la Iglesia, una mayor transparencia y respeto a la diversidad de pensamiento y valores, mientras que las organizaciones de la sociedad civil se involucran en la defensa del Estado laico como condición ineludible para la democracia, exigiendo el fin de esta arbitraria dictadura moral que ha impuesto su peso con la venia de muchos sectores, sea gobiernos, partidos políticos y movimientos conservadores.

Boletina Mujer SaludHable. Año IX, Nº2, 8 de Marzo 2010

La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, RSMLAC, se une a las conmemoraciones que se llevan a cabo para recordar el centenario del Día Internacional de la Mujer. Esta fecha simboliza las innumerables luchas que ha impulsado el movimiento de mujeres y feminista para derribar las barreras que han impedido que gocen de su ciudadanía plena.

Todos nuestros derechos

El derecho a voto, el acceso a un trabajo digno, la participación social y política, el control y autonomía sobre su propio cuerpo, el acceso a la educación, la salud, la seguridad social, son solo algunas de sus muchas demandas que permanecen sin respuestas, en algunos contextos más que en otros. Esto implica que una parte significativa de la población mundial sigue siendo discriminada y excluida por un sistema que distribuye desigualmente el acceso al poder y a los beneficios del desarrollo.

Por otra parte, hay hechos recientes en nuestra región de América Latina y el Caribe que ponen de manifiesto la vulnerabilidad de las mujeres frente a ciertas circunstancias que las afectan diferencialmente por su condición de género. Uno de ellos ha sido el golpe de Estado en Honduras que implicó una ruptura violenta de la institucionalidad, y alrededor del cual las mujeres feministas se han mantenido “en resistencia”, pese al riesgo permanente de sus propias vidas. Otro fenómeno es la permanencia e incluso recrudecimiento de los ataques fundamentalistas contra el derecho de las mujeres a la autodeterminación sobre sus cuerpos, sexualidad y reproducción, los que han ocurrido prácticamente en todos los países y que amenazan la vigencia del Estado laico.

Más recientemente, en el terremoto en Haití, uno de los países más empobrecidos del mundo, y en el cual murieron miles de personas, las mujeres fueron duramente golpeadas por la crisis, por el hambre, la destrucción de sus casas y espacios de trabajo, además de experimentar ataques y violencia sexual. Finalmente, el terremoto y tsunami en Chile, cuyos efectos todavía no se logran dimensionar, impondrá una enorme carga sobre las mujeres, quienes asumirán la titánica tarea de reconstruir los espacios familiares y comunitarios, aun sin contar con los medios para ello.

Lo ocurrido en Haití y Chile sin duda demuestra la necesidad de que en situaciones de emergencia, sea por conflictos bélicos o sociales, o por catástrofes naturales como las ya señaladas, las mujeres reciban especial atención, y se les entreguen todos los soportes materiales, humanos y técnicos para garantizar su recuperación y para fortalecer su rol de liderazgo.

Este rol lo ha entendido Naciones Unidas, al aprobar por parte del Consejo de Seguridad, la Resolución 1325 del año 2000, que reconoce el papel fundamental de las mujeres en la mantención y construcción de la paz. Además, existe la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios, la que ha tenido un rol de seguimiento de la crisis de Haití, en especial en lo relativo a las mujeres. De la misma forma, las agencias de la ONU como el Fondo de Población han tenido en cuenta las necesidades en salud, y específicamente en salud reproductiva que se acrecientan en estos contextos, por ejemplo, con mayor riesgo de muertes maternas, embarazos no deseados, violencia sexual, ausencia de suministros de salud reproductiva, abortos inseguros, etc. Y en términos de salud integral, hay que considerar el subsecuente aumento en la carga del trabajo productivo y reproductivo de las mujeres, el impacto en su salud mental y emocional, etc. Todo esto ha sido tomado en cuenta también por las organizaciones de mujeres, que han desplegado sus esfuerzos para apoyar a las mujeres en sus comunidades, para darles contención y soporte. Las instituciones gubernamentales, sin embargo, no tienen aún el suficiente cuidado de incluir las consideraciones de género en la atención de este tipo de crisis humanitarias.

Por todo esto, y como símbolo de la resistencia y valentía de las mujeres en la lucha por sus derechos, la RSMLAC homenajea este año a las compañeras haitianas, en especial a las líderes feministas muertas en el terremoto: Miriam Merlet, Magaly Marcelin y Anne Marie Coriolan, y a las mujeres chilenas todas, que hoy se esfuerzan por emerger de la precariedad de las comunidades afectadas.

Asimismo, tomando en cuenta que su oficina de Coordinación está en Santiago de Chile desde 1984, agradece profundamente las múltiples llamadas, mensajes y palabras de apoyo de parte de su membresía. Quienes laboran en esta Oficina se encuentran bien y sin daños en sus hogares, y han iniciado un contacto con las organizaciones afiliadas que residen en la zona afectada para ofrecerles apoyo y solidaridad feminista.

La RSMLAC se adhiere a la Declaración de las feministas chilenas para este 8 de Marzo, titulada: Avanzar sin transar, todos nuestros derechos ¡AHORA y SIEMPRE!, la que defiende el derecho de las mujeres y de la población en general a vivir en paz, con bienestar y dignamente, y que exige que se entregue el soporte, ayuda y recursos necesarios para sobreponerse a esta tragedia. Y continuará participando en las acciones regionales de apoyo a las mujeres haitianas, coordinadas por el Campamento Feminista de Solidaridad, el que fue instalado desde los primeros días después del terremoto y que hoy permanece en funciones por vía virtual.

El panorama regional en temas relativos al cuerpo de las mujeres, muestra, por un lado, la permanencia de discursos y acciones fundamentalistas en contra de sus derechos sexuales y derechos reproductivos. Por otro, se han dado algunos pasos valiosos que contrarrestan en parte las tendencias conservadoras. Entre las graves transgresiones a los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres que están ocurriendo en nuestra región, destacamos los siguientes:

En COLOMBIA, el 22 de octubre de 2009 el Consejo de Estado suspendió provisionalmente la reglamentación de la interrupción voluntaria del embarazo, IVE, después de que la Corte Constitucional emitiera sentencia que reitera el cumplimiento del aborto legal, y ordena a los Ministerios de Educación y Protección Social poner en marcha un plan de promoción de los derechos sexuales y reproductivos, y de información sobre causales bajo las cuales está despenalizado el aborto. En 2006, dicha Corte emitió la Sentencia C-355 que despenaliza el aborto en casos de violación o incesto, malformación del feto que haga inviable su vida extrauterina y cuando existen riesgos para la salud mental o física de la mujer. A pesar de ello las mujeres tienen obstáculos para su aplicación, principalmente por la objeción de conciencia, por lo cual la Corte avanzó en su reglamentación, la que ahora suspendió el Consejo de Estado.?

En HONDURAS, por otra parte, el gobierno de facto decidió prohibir y penalizar la promoción, comercialización y uso de las pastillas anticonceptivas de emergencia (PAE), echando pie atrás al veto del depuesto Presidente Zelaya al decreto Ley 154-2009 que establecía dicha prohibición. Ahora el gobierno golpista, respaldado por dictamen del Colegio Médico de Honduras (CMH) que señala que la pastilla tiene efectos abortivos, lo repuso y aprobó.?

En CHILE se ha roto la confidencialidad médico-usuaria en casos de mujeres hospitalizadas con complicaciones de aborto inducido, con la consiguiente difusión pública de nombres de las afectadas y su posible enjuiciamiento. Esto va en contra del Ordinario Nº 1675, del 24 de abril de 2009 del Ministerio de Salud, que instruye a directivos de servicios de salud sobre trato humanizado y resguardo de la confidencialidad.?

En BRASIL se aprobó el Proyecto de Decreto Legislativo 1736/2009, enviado por el Ministerio de Relaciones Exteriores, el cual contempla la institución de un Estatuto Jurídico que otorgará especiales privilegios a la Iglesia Católica brasileña, a pesar de que masivamente la sociedad civil se manifestó en contra del mismo. La jerarquía católica ha sido la principal opositora a la despenalización del aborto en este país.?

En MÉXICO, en contraste con el significativo logro del Distrito Federal que cuenta con una ley que permite la interrupción legal del embarazo en el primer trimestre de gestación, ley ratificada por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en 17 estados se ha producido una andanada de propuestas contrarias al derecho a decidir, tratando de impedir avances semejantes e incluso buscando retrocesos en las causales hoy vigentes, como es el aborto legal en caso de violación.?

En NICARAGUA Daniel Ortega pretende ser reelecto para un nuevo período, lo que hace más complejo el panorama de protección de los derechos humanos en el país, considerando que continúa férreamente aliado con los sectores más retrógrados, como ocurrió cuando se aprobó la derogación del aborto terapéutico hace unos años, con el consiguiente impacto en la vida y salud de las mujeres, en especial las más pobres.?

No al Artículo 30

En REPÚBLICA DOMINICANA, el Congreso Nacional, a través de su Asamblea Revisora, aprobó en segunda lectura el Artículo 30 del proyecto de Reforma Constitucional del Poder Ejecutivo, que instituye: “El derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”, lo que afecta directamente a la interrupción voluntaria del embarazo, e incluso al uso de anticonceptivos. La movilización social y solidaridad nacional e internacional han estado presentes a lo largo de este proceso, sin lograr aún que el articulado sea derogado.

Algunos pasos adelante

Sin embargo, también hay hechos esperanzadores. Este es el caso de ARGENTINA, donde en 2009 se celebró un nuevo Encuentro Nacional de Mujeres, y como es habitual, el tema del aborto y de los derechos sexuales y reproductivos ocuparon un lugar central de reflexiones, mientras que se mantiene en el país la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, la que ha sido distinguida por el nstituto Nacional contra la Discriminació n la Xenofobia y el Racismo (INADI) con el Premio a las Buenas Prácticas 2009.

En BRASIL, por otra parte, la Rede Nacional Feminista de Saúde, Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos, que celebró 18 años de existencia, participó en una Audiencia Pública de la Comissão de Legislação Participativa da Câmara dos Deputados, para recibir un merecido homenaje por su labor por los derechos humanos de las mujeres; allí presentó su proyecto Trilhas da Saúde das Mulheres, propuesta didáctica que da cuenta de su experiencia en pro de la salud y los derechos de las mujeres.?

Y en COLOMBIA, en respuesta a los ataques contra la sentencia de la Corte Constitucional antes señalada, las organizaciones feministas se han pronunciado firmemente en defensa de la misma, haciendo un llamado “para estar atentas a cualquier irregularidad por parte de cualquier persona o entidad, que haciendo interpretaciones distorsionadas y malintencionadas, pretenda obstruir el derecho de las mujeres a acceder a los servicios de salud para una Interrupción Voluntaria del Embarazo, dentro de las tres circunstancias señaladas por la Corte Constitucional no constitutivas del delito de aborto” (Mesa por la Salud y por la Vida).

La autonomía del cuerpo

En cuanto a CHILE, la presidenta Michelle Bachelet promulgó la ley sobre Orientación, Información y Prestaciones en materia de Regulación de la Fertilidad. El texto legal permitirá la distribución de la píldora de anticoncepción de emergencia, PAE, a las usuarias de los servicios de salud públicos, lo que, según la mandataria, permite corregir “una tremenda injusticia, estamos consagrando derechos en materia de fertilidad que nos permitirá seguir avanzando, teniendo siempre en mente la salud de la población y los derechos de las mujeres”. ??Asimismo, las organizaciones de la sociedad civil que han trabajado durante años en la defensa del acceso a la anticoncepción de emergencia como un derecho humano de las mujeres, señalaron que este es un paso fundamental, pero que no resuelve su histórica demanda sobre el Proyecto Marco de Derechos Sexuales y Reproductivos, cuya versión primera fue elaborada el año 2000 por un conjunto de organizaciones lideradas por el Foro de Salud y DD.SS.RR., el que nunca logró trámite ni aprobación parlamentaria.??El proyecto recién aprobado fue presentado por el Ejecutivo ante el Parlamento luego de que en abril de 2008 el Tribunal Constitucional, TC, declarara la inconstitucionalidad de las Normas Nacionales de Regulación de la Fertilidad, las que permitían la distribución gratuita de la anticoncepción de emergencia en el sistema público de salud sobre la base de la equidad en el acceso.

El proyecto promulgado por Bachelet, luego de su paso por comisiones y por la Cámara de Diputados, fue finalmente aprobado por el Senado el 16 de diciembre de 2009, con 19 votos a favor y siete en contra, e incluso superó exitosamente un último trámite en el Tribunal Constitucional.??A partir de indicaciones hechas por la senadora demócrata cristiana Soledad Alvear, de la coalición gobernante, la normativa establece que cuando este método anticonceptivo de emergencia sea solicitado por una menor de 14 años, el proveedor o proveedora de salud -en el sistema público o privado de salud- procederá a la entrega de dicho medicamento, debiendo informar posteriormente al padre o madre de la menor o al adulto responsable que ella señale. Esta indicación produjo sendas críticas, por cuanto no respeta las condiciones de confidencialidad tan necesarias en la atención de salud en lo general, y en particular en salud sexual y reproductiva de adolescentes. También se hizo notar a menudo la violencia sexual y los abusos en contra de niñas y adolescentes proceden precisamente del círculo familiar, lo que hace altamente inconveniente la obligación de informar sobre este tipo de atención.??Por otra parte, el texto legal establece el derecho a recibir, en el ciclo de enseñanza media, contenidos que propendan a una sexualidad responsable de acuerdo al proyecto educativo, convicciones y creencias que adopte e imparta cada establecimiento educacional en conjunto con los centros de padres y apoderados. Esto significa que se daría inicio a programas de educación sexual acordes con los valores y principios de la comunidad escolar, superando un enorme vacío en esta materia, y contribuyendo a enfrentar el fenómeno del embarazo adolescente en Chile. Efectivamente, si bien la tasa de fecundidad de las chilenas ha descendido consistentemente en las últimas décadas, esto no ha ocurrido entre las adolescentes, en especial las menores de 14, lo que revela falta de información, problemas de acceso a los servicios y a los métodos de anticoncepción en general, y revela también la existencia de abuso sexual como una problemática no suficientemente dimensionada ni abordada.

Y finalmente en PERÚ, la Comisión Revisora del Código Penal aprobó mantener la despenalización del aborto por violación sexual, en caso de inseminación artificial no consentida y aborto eugenésico, propuesta que será debatida en el Pleno del Congreso. De esta manera, como señala el Movimiento Manuela Ramos, “la aprobación de mantener la despenalización del aborto en situaciones extremas por la Comisión Revisora, obedece a una decisión democrática en el marco de un Estado de Derecho no confesional, que toma en cuenta que es un asunto de salud pública, justicia social, equidad y derechos humanos de las mujeres y es dentro de este marco que deberá centrarse el debate en el Pleno del Congreso”.?

Frente a esta compleja coyuntura regional que demuestra tanto la fragilidad de algunos avances que creíamos consolidados, como también la fortaleza del movimiento de mujeres, es necesario impulsar mayores estrategias de incidencia, abogacía y formación de alianzas. Efectivamente, cuando acabamos de conmemorar los 30 años de la Convención Sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, CEDAW, y culminó también el seguimiento de 15 años desde la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo (El Cairo, 1994), dos hitos para la condición de la mujer, se pone en evidencia la necesidad de mayores luchas sociales de las mujeres para la conquista de esa ciudadanía que se construye desde un cuerpo libre y autónomo, y desde un ejercicio de derechos plenos.

¡Sin los derechos humanos de las mujeres, no hay democracia ni hay ciudadanía! ¡Sin el cuerpo autónomo de las mujeres, no hay libertad ni igualdad!