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Aborto terapéutico: demanda mínima para seguir avanzando


Con apoyo del Fondo de Acción para el Aborto Seguro/Safe Abortion Action Fund, administrado por International Planned Parenthood Federation, IPPF (Londres), la RSMLAC está llevando a cabo actualmente la segunda etapa del proyecto titulado: Construcción de Mesas Ciudadanas para la Despenalización del Aborto Terapéutico en Chile, que se desarrolla a partir de la instalación de Mesas Ciudadanas por el Derecho a Decidir, en cinco regiones de Chile.

Como se plantea en el artículo central de esta sección, Chile no cuenta con ninguna causal o plazo en que se permita la interrupción legal del embarazo. Entre 1931 y 1989 existió la figura del aborto terapéutico en el Código Sanitario, pero fue derogado por la junta militar de la época. Por la condición de procedimiento clandestino, existen estimaciones acerca de los abortos inducidos que se realizan, con cifras que oscilan entre 120 mil a 160 mil al año, al mismo tiempo que alrededor de 30 mil mujeres son hospitalizadas por complicaciones derivadas del aborto inseguro.

Considerando la compleja problemática de las mujeres que abortan en condiciones de ilegalidad, a menudo con procedimientos de alto riesgo, y con la amenaza de ser acusadas y castigas penalmente, las organizaciones de mujeres y feministas han hecho del aborto un tema principal de sus agendas. A partir de ello muchas de estas organizaciones se articularon en el proyecto impulsado por la RSMLAC, integrando las Mesas Ciudadanas que buscan generar las condiciones para que a nivel de las personas y las organizaciones sociales se instalen las capacidades organizacionales y los argumentos para reposicionar la discusión sobre la necesidad de implementar el aborto terapéutico en el país.

En el contexto de este proyecto, se realizó recientemente en Santiago un taller de comunicación estratégica para definir los principales ejes que definirían una campaña favorable a la reposición del aborto terapéutico en Chile, identificando cuáles son los actores principales implícitos en la temática y cuáles son los atributos que definirían una línea comunicacional en este ámbito.

Las coordinadoras de las Mesas se refirieron al proceso que dirigen en cada una de las regiones, y respondieron lo que parece ser una interrogante principal: ¿es el aborto terapéutico la demanda real de las mujeres en Chile, como derecho arrebatado, o es una estrategia para exigir aborto libre, seguro y legal? Estas fueron sus respuestas:

Ángela Neira (Región del Bio Bio). Creo que es más conveniente, en una sociedad como la que vivimos, conseguir algunos avances si impulsamos el discurso de reposición del aborto terapéutico, y no el de aborto libre, seguro y legal, aunque este corresponda a nuestra demanda real. Por supuesto, reconocemos que el aborto terapéutico apela a lo médico, y entendemos que le estamos asignando a los grandes poderes un lugar privilegiado, le estamos haciendo “una petición” a los profesionales de la salud para que resuelvan proteger la vida y la salud de las mujeres, para que consideren que esta ley ya existió alguna vez. Entonces, esta estrategia de negociar con estos grades poderes sin duda tiene un límite, pues aunque existan y se acepten las causales para un aborto terapéutico, siempre la mujer estará impedida para decidir por ella misma. Será una junta médica quien decida si el feto es inviable, y será la justicia y la fiscalía la que determinará cuando la mujer ha sido violada y requiere un aborto terapéutico, y serán los médicos quienes determinan si la vida de la mujer está en peligro.  O sea, esta una situación muy limitante para la mujer y para el ejercicio de sus derechos y su autonomía. Sin embargo, reconocemos que la sociedad chilena tiene el peso de ciertos valores muy instalados, como la sobrevaloración del que está por nacer, los derechos del feto que toman primacía sobre los derechos de la mujer, etc., y por ello pensamos que el aborto terapéutico, con las limitaciones que tiene, puede ayudarnos a abrir una brecha y de allí avanzar a otras etapas.

Marcela Arriagada (Región de la Araucanía). En las discusiones que hemos tenido como mesa, reconocemos que la reposición del aborto terapéutico puede plantearse como una demanda mínima de las mujeres, resaltando la necesidad de defender el valor de la vida y la salud de las mujeres. Estos son los ejes alrededor de los cuales nos podemos mover mejor en la lucha por recuperar ese derecho perdido. Asimismo, recalcamos la exigencia de una mayor justicia social, pues claramente la penalización total afecta desproporcionadamente a las mujeres pobres. Esta es, sin duda, una estrategia que nos sirve de ejercicio para seguir avanzando, ya que estamos ciertas de que hay más posibilidades de convocar a más personas centrándonos en este eje, pues creemos que hay que hacerlo paso a paso.

María Robles (Región de Antofagasta). A partir de este taller hemos podido reconocer que la defensa del aborto –terapéutico en este caso– debe basarse en el valor de  la vida de las mujeres, y en el respeto de sus derechos humanos. Al mismo tiempo, es importante recalcar que en una región como Antofagasta, cuya principal actividad productiva es la minería, donde se ven tremendas brechas en el acceso a los recursos, y que además es extremadamente machista, sin duda la justicia social es un aspecto que me hace mucho sentido. Allí es fácil advertir cómo se interconectan las inequidades de género con las inequidades por condiciones socioeconómicas. Por ello participar en estas mesas creo que nos permite, o al menos a mí me lo ha permitido, tener una valiosa retroalimentación de lo que sucede en el aborto en las distintas regiones. Y respecto de si debemos centrarnos en el aborto terapéutico, por ahora, considerando las condiciones del país, me parece que es una buena estrategia, sabemos que debemos ir paso a paso.

Rosa Yáñez (Región Metropolitana). Esta tiene bastante claro el hecho de que el discurso del aborto terapéutico es una demanda mínima, es exigir que se salde una deuda de un derecho que fue arrebatado, por supuesto ampliando las causales de riesgo para la vida y salud de la mujer, para incorporar aborto por violación y por malformación fetal grave. Sabemos que hay sectores de mujeres que desean avanzar mucho más allá, pero les pedimos que, generosamente, aporten también a este camino, teniendo claro que un paso posterior será luchar por la libertad de decidir de las mujeres, desde un enfoque amplio.

Esta mesa está coordinada por el Foro de Salud y Derechos Sexuales y Reproductivos, que ha sido líder en defender públicamente el aborto y la maternidad libre como una decisión de las mujeres. Pues ahora, estratégicamente, estamos colocando el acento en aborto terapéutico.

Fresia Avendaño (Región de Valparaíso). Desde nuestra experiencia de trabajo con mujeres, tenemos la certeza de que en primer lugar hay que hablar de aborto en este país.  Hay que despenalizar el debate, muchas veces coartado por los poderes fácticos. Nosotras hemos visto la situación de las mujeres pobres que arriesgan su vida en procedimientos peligrosos con graves consecuencias para su salud física y mental. Hemos podido darnos cuenta del absoluto desprecio con que la sociedad considera a las mujeres que se plantean interrumpor sus embarazos que no desean, o que las colocan en riesgo, o que gestan a fetos inviables y que están obligadas a mantener ese embarazo hasta el final. En general, el personal de salud no tiene consideración respecto de estos sufrimiento, como tampoco lo tienen los políticos, los legisladores ni la sociedad en general. La famosa agenda valórica de los políticos y de los sacerdotes solo tiene aplicación cuando se trata del cuerpo de las mujeres, cuando se trata de sus decisiones libres, la impresión es que esa autonomía les asusta. Por ello es importante y urgente levantar una campaña nacional de despenalización del aborto en Chile, aunque en una primera etapa pueda tener un énfasis en el aborto terapéutico.


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Aborto libre y seguro: una demanda histórica


El imaginario colectivo que predomina en la mayoría de los países de América Latina y el Caribe en relación al aborto inducido es que esta práctica es un crimen y, por ende, viola las normas sociales y morales vigentes. A partir de ello, las mujeres que abortan siempre serán criminales que deben y necesitan recibir una sanción, tanto penal como social. La condición de ilegalidad del aborto, la tradicional postura condenatoria de las iglesias, la renuencia de los medios de comunicación a profundizar en sus causales, los Estados que se niegan a involucrarse y a asumir los costos políticos que ello conllevaría, son todos factores que determinan que el aborto no esté nunca incorporado a las agendas o debates públicos.

Demandas en Chile por el aborto seguro y legal

Y no se trata de que haya silencio al respecto, sino que lo se habla y discute siempre partirá de la premisa que el aborto es un delito. Entonces, han sido los discursos públicos ideologizados –religiosos, culturales, mediáticos, políticos, simbólicos, demográficos, sanitarios– los que se han encargado de instalar, moldear y reforzar el imaginario sobre el aborto como sinónimo de crimen odioso. Así como también de los derechos de las mujeres forzosamente supeditados a los derechos del embrión/feto (reconocido en calidad de persona). Esta falsa dicotomía –criminal/inocente, a favor o en contra– no ha permitido avanzar en el reconocimiento de la realidad compleja del aborto inducido, sino que también impide que las mujeres que en algún momento han abortado o se aprestan a hacerlo por razones diversas, puedan asumir su decisión como un ejercicio de derechos sobre su corporalidad, sobre su reproducción, en definitiva, sobre su vida. Por el contrario, a menudo abortan atenazadas por la culpa, la condena social, y por el temor a ser encarceladas o sucumbir en abortos clandestinos e insalubres.

Es significativo, sin embargo, el hecho de que el aborto inducido es una realidad que atraviesa a todos los países, a todas las comunidades y afecta a las mujeres ya sea en cuerpo propio o en el cuerpo de hermanas, amigas, hijas, madres. Desde esta perspectiva, ha estado presente en todas las épocas y su número es muy alto en todas las regiones. Por ejemplo, recientes investigaciones del Instituto Alan Guttmacher, señalan que el número total de abortos que hoy se practican en el mundo muestra una tendencia al descenso. En el período que va desde 1995 a 2003 bajó de 45.5 millones a 41.6 millones, cifra considerable que deja de manifiesto que las mujeres y parejas no están accediendo a los medios que les permitan evitar embarazos no deseados o no planificados. Este total abarca todos los abortos, sean seguros e inseguros. Los abortos inseguros, específicamente, que en el año 1995 alcanzaron a 19.9 millones, en 2003 fueron 19.7 millones, es decir, mostraron un leve descenso.

Por lo tanto, la caída en el número total de abortos correspondió específicamente a una baja en la tasa de abortos seguros: de 20 a 15 por cada 1.000 mujeres de 15-44 años, mientras que la tasa de abortos inseguros declinó levemente: de 15 a 14 por 1.000. En tanto que la tasa global de abortos bajó de 35 a 29 por 1.000.

En relación a las consecuencias del aborto inseguro, desde fines de la década de los 90 se mantiene casi inalterada la cifra de 70 mil mujeres muertas cada año a efectos de las complicaciones de abortos inseguros, mientras que aproximadamente 8 millones requieren tratamiento médico por dichas complicaciones, pero solo 5 millones lo reciben efectivamente.

Es significativo, por otra parte, constatar que en aquellos países donde el aborto está penalizado severamente, las mujeres continúan interrumpiendo sus embarazos con riesgo de sus vidas, con temor a la denuncia, con miedo a ir a la cárcel, lo que pone en evidencia que las leyes punitivas son fracasos legislativos pues no se acatan ni se respetan ni logran cambiar conductas.

Sin embargo, es importante destacar que desde 1997, 22 países o áreas administrativas dentro de países han cambiado o flexibilizado sus legislaciones. En 19 de ellos, los criterios para permitir el aborto impune fueron ampliados, pero en 3 fueron restringidos. Latinoamérica y África continúan siendo las regiones donde el aborto permanece mayormente penalizado, mientras que globalmente un 40% de las mujeres en edad reproductiva (15 a 44 años) vive en países con legislaciones que prohíben el aborto totalmente, o lo permiten solamente para proteger la vida o salud de la mujer.

América Latina y el Caribe muestra una situación particular. Como región marcada por la predominancia de la religión católica, persiste en ella un castigo social sobre todo lo que se relaciona con la libertad de decisión de las personas sobre sus cuerpos, y la sexualidad es un terreno que muestra escasas oportunidades para la autonomía real. El aborto, por ende, es objeto de leyes penalizadoras, extremadamente restrictivas, y los escasos resquicios en que se permite el aborto impune, con frecuencia son difíciles de lograr su implementación.

Entre los países que con mayor dureza castigan esta práctica, Chile es uno de ellos, y también Nicaragua, El Salvador y República Dominicana. Si bien en la región se han producido avances, como el ocurrido en el Distrito Federal de México y en Colombia, y aperturas posibles en Uruguay y Argentina, lo cierto es que el panorama general es desalentador.

En la proximidad del próximo 28 de septiembre, Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, campaña que a partir de este año se coordina a través de organizaciones de mujeres dominicanas, es necesario fortalecer nuestros discursos y estrategias para lograr romper tanto el cerco cultural en contra del derecho a decidir, como la acción fundamentalista liderada especialmente por las jerarquías eclesiásticas y sus aliados, que insisten en erigirse en conductores morales de la sociedad toda.

Para mayores antecedentes, acceda a nuestra Revista Mujer Salud 2-2010, cuya sección Temas está dedicada a analizar este tópico relevante sobre la salud y derechos humanos de las mujeres.

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Hojas para la acción: La violencia contra las mujeres y su impacto en la salud integral


Según ha señalado Naciones Unidas (Campaña Dí no a la Violencia contra las Mujeres, ONU 2009), la forma más común de violencia experimentada por las mujeres, a nivel global, es la infligida por la pareja. En promedio, al menos una de cada tres mujeres en el curso de su vida será golpeada, amenazada, forzada a tener relaciones sexuales o abusada por su pareja íntima.

Sin embargo, es necesario reconocer la complejidad y magnitud de este fenómeno que adopta distintos rostros: abusos sexuales, violación e incesto, maltrato en la relación de pareja, amenazas e insultos, acoso y coerción sexual, explotación sexual, tráfico sexual, violencia psicológica, violencia económica, violencias propias de situaciones de conflicto (violacionesnmasivas, esclavitud sexual, etc.), entre muchas otras formas. A esto se han agregado en los últimos años las violencias vinculadas a la tecnología de las comunicaciones, por ejemplo, la pornografía y las redes pedófilas en Internet.

Con Luto y con Rabia, las mujeres contra la violencia

Todas ellas, sin excepción, tienen un alto costo en términos de la salud integral de las mujere y niñas afectadas, con daños que pueden ser inmediatos y que en muchos casos tienen consecuencias fatales, como es el femicidio/feminicidio y los suicidios. En otros, las consecuencias pueden prolongarse por muchos años, e incluso por toda la vida. Tan grave es la afectación de la salud por la violencia sexista que, según datos del Banco Mundial, las mujeres entre los 15 y 44 años tienen mayor riesgo de violación sexual y de violencia en el entorno doméstico, que de cáncer, accidentes de tránsito, guerra y malaria.

Asimismo, y según la OMS, investigaciones a nivel global sugieren que la mitad de las mujeres que mueren por homicidio, lo hacen a manos de su actual o anterior pareja o esposo. De hecho, el número de femicidios/feminicidios ha permanecido constante e incluso ha crecido en los últimos años en países de América Latina y el Caribe como México y Guatemala (los casos más emblemáticos), Chile, Costa Rica, Argentina y otros. En cuanto a la violencia sexual, se estima que, a nivel mundial, una de entre cinco mujeres será víctima de violación sexual o de intento de violación, en el curso de su vida. La violación contra las mujeres en tiempos de guerra, o después de terminado el conflicto, ha sido documentada en todas las regiones.

La violencia contra las mujeres no se limita a una cultura, región o país específico, ni a un tipo particular de mujeres. Las raíces de este fenómeno subyacen, históricamente, en las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres y en la persistente discriminación contra las mujeres.

Los costos de la violencia contra las mujeres son muy altos, incluyen los costos directos de los servicios para tratar y apoyar a las víctimas y a sus hijos e hijas, y el enjuiciamiento a los agresores. Los costos indirectos incluyen la pérdida de empleo y productividad, al igual que los costos relacionados con el dolor y sufrimiento humanos. Por otra parte, las mujeres abusadas tienen más probabilidad que aquellas que no sufren violencia de experimentar depresión, ansiedad, síntomas psicosomáticos, problemas alimentarios, disfunciones sexuales y muchos problemas de salud reproductiva, incluyendo abortos espontáneos, parto prematuro, infecciones de transmisión sexual, incluido el VIH,  embarazos no deseados y abortos inseguros. Es significativa, además, la presencia de violencia sexista cuando la mujer está embarazada, lo que puede implicar abortos o partos prematuros, además del daño directo a ella.

Asimismo, la violencia con sesgo de género puede detonar nuevos episodios de violencia, en un círculo vicioso interminable. Por ejemplo, el contagio del VIH/SIDA o la presencia de embarazos no planeados pueden ser factor de riesgo para mayores abusos contra las mujeres afectadas. Otro hecho observado frecuentemente es que las niñas y adolescentes que han sido abusadas, son más proclives a experimentar situaciones similares cuando ya son mayores.

Todas contra la violencia machista

En general, todas las formas de violencia sexista tienen altísimos costos en la salud de las mujeres, los que aún no han sido lo suficientemente dimensionados.

Fuentes utilizadas:

Campaña del Secretario General de la ONU para Poner Fin a la Violencia contra las Mujeres.

2008-2015.

Organización Mundial de la Salud. Temas de salud: Violencia sexista


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Hojas para la acción: La pobreza y la salud de las mujeres


El Informe 2009 de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, ODM, provee importantes antecedentes sobre los efectos de la crisis económica mundial y sus costos humanos. Señala, por ejemplo, que los avances en la lucha contra la extrema  pobreza logrados entre 1990 y 2005, probablemente se han estancado puesto que en ese periodo el número de personas que vivía con menos de 1,25 dólares al día disminuyó de 1.800 millones a 1.400 millones. Pero en 2009, entre 55 a 90 millones de personas más que lo  previsto antes de la crisis estarán viviendo en condiciones de pobreza extrema, con todo lo que ello implica para las posibilidades de gozar una vida digna.

Igualdad de derechos

De igual modo, la tendencia a la erradicación del hambre que existía desde principios de los 90, en 2008 se revirtió en gran medida por el aumento en los precios de los alimentos. Además, la prevalencia de hambre en las regiones en desarrollo está aumentando, pasando de un 16% en 2006 a un 17% en 2008. Esto implica la persistencia o agravamiento del fenómeno de desnutrición y malnutrición en población infantil y en mujeres.

En cuanto a la salud sexual y reproductiva, el documento enfatiza que cada año 536.000 mujeres fallecen como resultado de complicaciones  del embarazo, el parto o el puerperio, y un 99% de estas muertes ocurre en países en desarrollo, es decir, donde hay más probabilidades de que las mujeres vivan en condiciones de pobreza. Efectivamente, la mortalidad materna se considera uno los  indicadores de salud que ponen en evidencia una de las mayores brechas  entre ricos y pobres, tanto entre países como dentro de ellos.

Así, en  las regiones desarrolladas se registran nueve muertes maternas por cada 100.000 nacidos vivos, en comparación con 450 en las regiones en  desarrollo. En estas últimas, 14 países tienen tasas de mortalidad  materna de al menos 1.000 por cada 100.000 nacidos vivos. La mitad de  esas muertes (265.000) ocurre en África subsahariana y una tercera  parte (187.000) en Asia meridional. En estas dos regiones se produce  el 85% del total de muertes maternas. En América Latina y el Caribe países como Haití, Nicaragua, Guatemala, Paraguay y Bolivia, entre otros, presentan también un alto número de muertes maternas.

Complicaciones obstétricas tales como las hemorragias posparto, las infecciones, la eclampsia, el parto prolongado o la obstrucción del parto, y el aborto en condiciones de riesgo son causa de  la mayoría de las muertes maternas. Sin embargo, la  mayoría de estos casos podría evitarse con servicios de salud reproductiva de buena calidad, con atención  prenatal y postnatal, atención del parto por personal de salud calificado y acceso a servicios obstétricos de emergencia, todo lo cual sin duda es crítico en contextos de menores recursos.

A continuación incluimos un esquema que demuestra los distintos riesgos de salud para las mujeres a partir de su condición de pobreza.

Etapa 1. Pre-concepción y concepción

  • La desnutrición de las niñas jóvenes puede causar defectos en el canal óseo del parto, lo que tendrá consecuencias tales como partos obstruidos, con mayor riesgo de muerte materna.
  • La mutilación genital femenina,  una violencia brutal contra el cuerpo de las mujeres y que se realiza a temprana edad, hace más difícil el parto y favorece infecciones diversas.
  • La carencia de educación sexual favorece embarazos precoces no planeado o no deseados.
  • El peligro de abortos practicados en condiciones inseguras es mayor en mujeres y niñas de menores recursos.
  • Las infecciones no tratadas por falta de acceso a servicios, pueden derivar en la muerte de la mujer e infectar al bebé al momento de nacer
  • La concepción durante un período de severa privación puede aumentar las probabilidades de mortalidad perinatal y también tener efectos en la salud de la mujer.

Etapa 2. Embarazo y crecimiento temprano del feto

  • Ciertas enfermedades tales como rubeóla o el consumo drogas durante los primeros 40 días, pueden dañar al feto.
  • Malas sustancias nutritivas/tóxicas en las primeras 12 semanas pueden causar anormalidades congénitas.
  • Una dieta pobre y falta de descanso durante el embarazo significan pobre desarrollo del feto y bajo peso al nacer, y afectar severamente la salud de la mujer.
  • Hay riesgo de tétanos para los recién nacidos/as si la madre no está inmunizada.
  • Existe riesgo de parto prematuro si la madre sufre de toxemia, hemorragia, infección severa o tiene un embarazo múltiple, etc.

Etapa 3. Nacimiento y primera infancia

  • Pobre estándar de atención del recién nacido/a.
  • Mayor riesgo de muerte/discapacidad del recién nacido/a.
  • Lactancia acortada por próximo embarazo.
  • Alimentación por biberón contaminado.
  • Riesgos de enfermedades en la primera infancia por falta de inmunización o inmunización incompleta.
  • Alimentos de destete pobres o tardíos.
  • Alimento insuficiente para proteger el crecimiento contra las enfermedades.
  • Medio ambiente poco estimulante en la primera infancia.

Etapa 4. Niñez (hasta los cinco años)

  • Las niñas podrán recibir menos alimentos que los varones, por discriminación temprana en base al género, al igual que menor atención de salud.
  • Riesgos de inmunización incompleta: sarampión, poliomelitis, tuberculosis, etc.
  • El agua potable impura causa cólera.
  • Ambiente contaminado con feces causa enfermedades diarreicas y lombrices.
  • Alimentación inadecuada retarda el crecimiento y reduce la protección de infecciones.

Etapa 5. Niñez  (6-14 años)

  • Una alimentación inadecuada causa desnutrición e impide el desarrollo.
  • Las lombrices intestinales retardan el crecimiento y disminuyen la resistencia contra las enfermedades.
  • Inadecuada protección contra la malaria.
  • La falta de escolarización de las niñas pobres está asociada con peor alimentación, más altas tasas de natalidad y mortalidad infantil.

Etapa 6. Adolescentes y jóvenes adultas (15-24 años)

  • La ignorancia sobre la sexualidad humana puede resultar en embarazo precoz no planeado o no deseado.
  • Poco o ningún acceso a prevención del embarazo.
  • Expuestas a abortos practicados en condiciones de riesgo.
  • Poco acceso a tratamiento/consejería sobre infecciones de transmisión sexual.
  • Falta de prevención y protección contra el VIH/SIDA.
  • En riesgo de alcoholismo/drogas adictivas peligrosas, incluido el tabaco.
  • En riesgo de accidentes de tráfico/muerte.
  • En riesgo de lesión/muerte por violencia basada en el género

Etapa 7. Edad adulta (25-49 años)

  • Escasa atención prenatal.
  • Asistentes de parto/parteras no siempre capacitadas.
  • Poca o ninguna atención después del parto.
  • Peligros de muerte/discapacidad materna.
  • Infección del tracto genital.
  • Poco o ningún acceso al planeamiento/espaciamiento de hijos/as.
  • Tratamiento tardío de enfermedades (tuberculosis, cánceres).
  • Inadecuada protección contra enfermedades locales (malaria).
  • Mal protegidas contra el VIH/SIDA.
  • En riesgo de lesiones/daños ocupacionales.
  • Riesgo para la salud mental y física por violencia basada en género

Etapa 8. Edad adulta mayor (50 años en adelante).

  • En riesgo de aislamiento social y pobreza extrema.
  • Riesgo más alto de cáncer del cérvix causado por verrugas genitales.
  • Desnutrición debida a dieta pobre.
  • Riesgo para la salud mental y física por violencia basada en género.
  • Menores posibilidades de acceder a seguridad social, lo que agrava su condición de pobreza.

Fuente: Adaptado de: Marie-Thérèse Feuerstein. Poverty and Health. Reaping a Richer Harvest. Citado en: Salud Sexual. Los Desafíos. 1/2 1997. Londres, IPPF.

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Conferencia Regional sobre la Mujer de ALC


Afiche Conferencia Regional

La XI Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe reunirá a más de 800 mujeres, representantes de los 44 países miembros y otros que forman parte de la CEPAL, entidad que organiza el evento.

El tema eje de las discusiones será “Qué Estado para qué Igualdad”, y habrá un análisis sobre los logros y desafíos que enfrentan los gobiernos de la región en materia de igualdad de género y derechos humanos de las mujeres, revisando los avances, los estancamiento y retrocesos en avanzar hacia sociedades más igualitarias y con justicia de género.

Temas como la revisión de la implementación de la Plataforma de Acción de la Conferencia Mundial de la Mujer de Beijing, que en 2010 cumpl

e 15 años, y de los 10 años de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, serán abordados por las delegaciones oficiales.

Y también ya está en preparación el Foro de Organizaciones Feministas (a cargo de la Asociación de Mujeres Brasileñas, AMB, que se desarrolla en paralelo a la XI Conferencia Regional. En este contexto, las organizaciones de mujeres latinoamericanas y caribeñas se harán presentes para exigir que se respeten todos los avances respectos de los derechos humanos de las mujeres –hoy cada vez más amenazados por los modelos de desarrollo con rostro neoliberal y por los embates fundamentalistas–, y demandando que los acuerdos internacionales no sean vaciados de contenidos y queden solo en la retórica de los discursos oficiales. Se espera que este se constituya en un espacio político que sea capaz de interpelar a los tomadores de decisión de la región, exigiendo el cumplimiento de acuerdos internacionales favorables a las mujeres.

La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe estará presente en esta cita regional, aportando su mirada feminista, comprometida con los derechos de las mujeres.

Mujeres ejerciendo ciudadanía

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28 de Mayo. Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres


Esta fecha es histórica y emblemática para las organizaciones de mujeres. En San José, Costa Rica, en una reunión realizada luego del V Encuentro Internacional Mujer y Salud (1987), se acogió una propuesta de la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe para instaurar un día de acción en torno a la salud de las mujeres, acordándose la fecha del 28 de mayo. En 1988 se lanzó la Campaña para la Prevención de la Morbilidad y Mortalidad Materna, coordinada por la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos, RMMDR, y la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe.

Su principal objetivo fue denunciar las altas tasas de morbilidad y mortalidad materna existentes especialmente en los países menos desarrollados por causas mayormente prevenibles, y exigir de los gobiernos políticas y legislaciones adecuadas para enfrentar esta realidad. Posteriormente las actividades de las campañas incluyeron propuestas e instancias de interlocución con sectores profesionales, académicos, y trabajadoras/es del sector salud.

Esta preocupación del movimiento de salud fue coincidente con la expresada por algunos organismos internacionales tales como la Organización Mundial de la Salud., OMS, que desde entonces han impulsado el tema de la Maternidad sin Riesgos.

Los siguientes han sido los Llamados a la Acción coordinados conjuntamente con las dos Redes:

*          1988. Campaña mundial contra la mortalidad materna.

*          1989. Impidamos la mortalidad y morbilidad materna.

*          1990. Maternidad voluntaria y sin riesgos.

*          1991. Mejor calidad de atención.

*          1992. El embarazo adolescente.

*          1993. Aborto ¡Basta de Silencio!

*          1994. Aborto legal y sin riesgos para todas las mujeres.

*          1995. Contra la feminización de la pobreza, por la salud de la mujer.

En 1996 la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos inició un proceso para evaluar la campaña y en especial, para ampliar su enfoque temático a la luz de nuevas problemáticas que condicionan e influyen en la salud de las mujeres. En el marco de este proceso, el movimiento de salud de las mujeres latinoamericanas y caribeñas realizó un proceso de evaluación en Cuenca, Ecuador, en 1996, bajo la coordinación de la Red Mundial y de la Red de Salud. A partir de entonces, se decidió impulsar en la región la Campaña por el Ejercicio de los Derechos Sexuales y Reproductivos, bajo la coordinación regional  de la RSMLAC.

Folleto informativo 28 de mayo

Desde esa fecha en América Latina y el Caribe se ha trabajado en esta gran área temática, y de acuerdo a los siguientes llamados a la acción:

  • 1996. Evaluemos 8 años de campaña para seguir avanzando.
  • 1997 y 1998. Acceso a Atención de Calidad en Salud. Un derecho de las Mujeres.
  • 1999 y 2000. Acceso a Información, Educación y Servicios de Salud Sexual y Reproductiva para Adolescentes.
  • 2001 y 2002. Derecho a la Salud. Derecho Ciudadano de las Mujeres.
  • 2003. Mortalidad materna, un asunto de derechos humanos, una demanda de justicia social.
  • 2004. Por la salud integral y los derechos de las mujeres: Cairo + 10. Ni un paso atrás.
  • 2005. Salud, derechos sexuales y derechos reproductivos plenos. Avanzando más allá de los ODM.
  • 2006. Prevención de la Mortalidad Materna: Propuestas de Intervención desde las Mujeres. Llamado a Concurso.
  • 2007. Veinte años de lucha por la salud y los derechos de las mujeres: 1987–2007. Salud y derechos sexuales y reproductivos de las mujeres: Repolitizando nuestra mirada, repolitizando nuestras demandas.
  • 2008. Nuestros cuerpos, nuestras vidas, nuestra salud. Por el derecho y la libertad de decidir.
  • 2009. La salud y los derechos sexuales y derechos reproductivos son derechos humanos y de ciudadanía. ¡Que el Estado los garantice, proteja y promueva!
  • 2010. Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, Derechos de ciudadanía. ¡Exígelos, defiéndelos, ejércelos.

Numerosas organizaciones y redes de mujeres de todo el mundo estarán desarrollando este 28 de Mayo acciones de denuncia, sensibilización, información e interpelación frente a la sociedad en general y frente a los tomadores de decisión, para hacer de estos derechos un ejercicio cotidiano en la vida de las mujeres. Y haciendo visible, al mismo tiempo, la acción obstructiva de algunos sectores tales como la jerarquía eclesiástica católica y de otras iglesias que se oponen permanentemente a la autonomía de las mujeres sobre sus cuerpos, sexualidad y reproducción.

Manifestación pública por la anticoncepción, Chile

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Intervención en crisis y autocuidado: Escuela SOL 2010


Patricia Olea y Ana María Órdenes, directoras de Solidaridad y Organización Local, SOL, de Región Metropolitana en Chile, feministas y activistas de extensa trayectoria, enfrentaron este año un inmenso desafío: dar contención a las mujeres que concurrieron a su ya tradicional escuela de capacitación que ofrecen a mujeres de organizaciones de base, quienes en esta oportunidad requirieron algo distinto. Y no es raro, muchas de ellas procedían de las regiones asoladas por el terremoto y posterior tsunami que afectó al país, experiencia que las marcó profundamente.

Nos relataron esta experiencia que les implicó conocer de viva voz el sufrimiento experimentado, pero que también les significó enorme satisfacción por haber podido ayudar a muchas de las compañeras, entregándoles el tan necesario soporte emocional. Compartimos una breve conversación con estas compañeras, en la cual relatan el desarrollo de la Escuela SOL. Fue publicada en Revista Mujer Salud 1-2010.

¿Con quienes trabajan preferentemente, mujeres de diversas regiones?

Ana María. Usualmente trabajamos con mujeres de Región Metropolitana y del Bio Bio, Maule y Araucanía, es decir, justamente las localidades más afectadas por el terremoto del pasado 27 de febrero. Con ellas mantenemos un vínculo histórico, de tal forma que cuando ocurrió este desastre, las llamamos, una a una, hasta saber qué les había ocurrido y cuáles eran sus necesidades. Pensamos que era más importante que nunca que ellas estuvieran presente en la escuela que hacemos todos los años y, efectivamente, nos pedían que esta comenzara cuanto antes, que la necesitaban como nunca. Habitualmente la realizamos en marzo, pero esta oportunidad fue en abril justamente para abrir la posibilidad de que asistieran aquellas mujeres que habían estado en medio de la crisis.

Compartiendo un descanso en la Escuela SOL 2010

¿En qué consiste esta escuela, cuál es su objetivo?

Patricia. Este es un espacio para mujeres donde lo más importante es fortalecer los vínculos entre nosotras, tanto en lo personal como organizacional, puesto que creemos que esto da fuerzas al movimiento de mujeres, le da cohesión. Pero también nos interesa actualizar los conocimientos, hacer análisis de la coyuntura política, intercambiar las experiencias de las organizaciones presentes, etc., para ir enriqueciéndonos en esta articulación. A menudo la contingencia nacional nos indica por dónde tenemos que ir avanzando, fue así como en el año 2008, cuando ocurrió una serie de hechos en torno a la anticoncepción de emergencia, la que intentó ser prohibida en su distribución por sectores ligados a la derecha y a la Iglesia Católica, eso nos indicó la necesidad de trabajar el tema de la salud de las mujeres, del cuerpo, de la autonomía de decisión.

Esta vez nuestra intención era actualizar el tema de la violencia contra las mujeres, en sus distintas expresiones y analizar las respuestas que se han dado desde el aparato público. Sin embargo, la catástrofe ocurrida en estas regiones y que de hecho ha afectado a todo el país, nos indicó la necesidad de trabajar lo que es la intervención en crisis, en situación de desastre. Nos vimos impulsadas a armar un taller específico de autocuidado, enfocado en las demandas que implica la reconstrucción para  las mujeres. Y no estamos hablando solo de la reconstrucción material de las casas y las ciudades, sino de la reconstrucción de las familias, de los grupos humanos.  Consideramos que era muy urgente responder en este sentido, pues ya estamos escuchando que el gobierno actual hace un llamado a las mujeres y las retrata como el pilar del proceso de reconstrucción, es decir, hay un peso muy grande sobre ellas. Fue así que nuestro enfoque de autocuidado e intervención en crisis, no puede separarse del analisis político, ya que el terremoto ocurrió en un momento específico de nuestra historia como país, con la instalación de un gobierno de derecha y donde el empresariado está ampliamente representado. Es decir, este ha sido además un verdadero terremoto político… Y ese análisis pudo hacerse con mucha fuerza pues las mujeres con quienes trabajamos, tienen un compromiso social y político, tienen una trayectoria en sus respectivas organizaciones y comunidades.

Y por supuesto abordaron el tema de la violencia contra las mujeres…

Patricia: Sin duda, una de las cosas en que más hicimos énfasis es que en los tiempos de desastre  aumenta el fenómeno de la violencia en general, y en especial la violencia contra las mujeres y las niñas, quienes deben estar alertas frente a este fenómeno. Y, efectivamente, ya existe la constatación de que han aumentado los casos de abusos contra menores, por ejemplo, a través de la página web de la Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual nos llegan muchas informaciones en este sentido, casos donde hay abusos del padre, del abuelo, etc. También ocurrieron femicidios exactamente en la semana posterior al terremoto en las zonas devastadas. Y hay más violaciones. Lamentablemente, esto sabíamos que podía suceder, es algo que se ha documentado en distintos países como fue el caso de los terremotos de  Turquia, de Haití, o con el Huracán Katrina en Estados Unidos. En todos estos casos las denuncias sobre agresiones violentas se incrementan, y el 90% corresponde a agresiones sexuales contra mujeres de distintas edades, agresiones que incluso proceden de las fuerzas de paz que coloca Naciones Unidas.

Ana María. A partir de estos antecedentes, estimamos urgente e importante dar a conocer a las mujeres la información para que se preparen, para que generen sus propias estrategias y las compartan en sus comunidades. Deben estar concientes de estos fenómenos que afectan con tanta fuerza a las mujeres. Asimismo, y respecto del acceso a insumos de salud reproductiva, por ejemplo condones y anticonceptivos, efectivamente se ha documentado que hay muchas restricciones e incluso ausencias de algunos elementos, como los preservativos. En los aportes que llevamos como Coordinadora 8 de marzo a la región del Maule, los anticonceptivos fueron especialmente valorados por las mujeres, y por supuesto por las adolescentes que tienen menos acceso a servicios de salud sexual y reproductiva.

Pero hay otro tema que debemos analizar, y es la forma en que las organizaciones no gubernamentales, las organizaciones sociales en general, están siendo invisibilizadas en el proceso de reconstrucción, a pesar de que no han dejado de hacer su aporte permanente para reconstituir al país a partir de su experiencia de trabajo en la comunidad. Y, por otra parte, el programa de reconstrucción del gobierno llama y demanda a las mujeres para que asuman como el “Pilar de la Reconstrucción”, sin entender que las mujeres están, literalmente, reventadas, sin tiempo ni espacio para descansar y resolver sus propias necesidades. De allí que en esta escuela hicimos un fuerte énfasis en el trabajo de cuerpo, haciendo sesiones de Reiki, masajes, biodanza, etc. Es decir, varias terapias alternativas que las ayudaron a este proceso de recomponer su estado anímico. Y nos decían, “esto es un regalo para nosotras”.

Un espacio de crecimiento

Paty. Efectivamente, las mujeres siempre estaremos en la primera línea de la recomposición de las estructuras familiares y comunitarias, pero tenemos que poner los límites y saber hasta donde podemos llegar. No podemos ni debemos asumir aquellas tareas que tienen responsables y que no pueden ser delegadas en nuestros hombros. Debemos hacer un análisis y una crítica social y política, pues hay demandas que deben ser recanalizarlas hacia donde corresponde, hacia los gobiernos locales, las gobernaciones, las municipalidades, las intendencias, etc. Ellos tendrán que hacerse cargo pues es su rol, y nosotras, las mujeres, no podemos llenar los vacíos que dejan en su gestión pública. Ese fue un punto que tocamos insistentemente en nuestra escuela, las organizaciones no tenemos de dónde aportar para reconstruir casas, por ejemplo, si estamos en total carencia nosotras mismas, y no es nuestro papel. O sea, este es un reclamo político y así deben entenderlo las mujeres, hay que organizarse para presionar a los centros de poder que corresponden. Es muy importante que la gente en sus comunidades se organice para reclamar sus derechos.

¿Qué aspectos analizaron en relación al gobierno actual?

Anita. Llevamos como documento de trabajo el programa de gobierno de Piñera para analizarlo, hacer reflexión política respecto de su postura en el tema de las mujeres, qué está proponiendo ante el país. Y la realidad es que en su programa no hay nada beneficioso, nos dimos cuenta que las mujeres estamos ausentes de sus propuestas, salvo en nuestro rol en las familias, cuidando a los hijos, sosteniendo lo doméstico, pero las mujeres en su individualidad, desaparecemos. Asumimos, entonces, la necesidad de prepararnos para lo que viene como propuesta de políticas públicas. En el tema de violencia, creemos que los centros de acogida para las mujeres agredidas, por ejemplo, es probable que tiendan a desaparecer, no serán una prioridad para esta administración. “Van a ser sometidos a una profunda evaluación”, dice el programa, en lugar de plantear su ampliación y reforzamiento. Es decir, tenemos que defender estos avances, ni un paso atrás respecto de ellos.

¿Cuántas mujeres asistieron y de cuántas organizaciones?

Patricia. Fueron casi 50 mujeres de 28 organizaciones, de ellas, muchas jóvenes y eso fue muy reconfortante. También fueron mujeres mapuches, que compartieron con nosotras el tema de la pérdida de organización en las comunidades indígenas, cuando la población comienza a emigrar en busca de mejores condiciones de vida. Pero estas jóvenes salieron de la escuela con la firma decisión de articularse y replicar estos contenidos, pues los valoraron en toda su extensión. Les llamó la atención, por ejemplo, la forma en que hablamos de temas diversos, del cuerpo, de la sexualidad, etc., lo que no es común en su cultura.

Pero tenemos que reconocer que esto también nos enriquece mucho a nosotras. Compartir cuatro días reflexionando, conversando, apoyándonos y pasándolo bien, es algo maravilloso. Algunas compañeras lloraban porque no querían regresar a sus comunidades, tenían miedo de enfrentar nuevamente el desastre y las carencias que dejaron el terremoto y tsunami. Para otras fue una instancia de crecimiento y de actualizar información, de generar vínculos.

Ana María y Patricia. Sin duda fue distinta esta escuela porque el contexto del terremoto nos trastocó toda la planificación anterior. Tuvimos que detener el material que estábamos compartiendo sobre violencia, y darle un giro total al desarrollo de la escuela. Las mujeres necesitaban hablar, del gobierno, del terremoto, de sus pérdidas, de sus angustias y cansancios, de sus frustraciones, señalaban: tenemos que unirnos y estar juntas, dejar de lado nuestras diferencias, articularnos.

Este espacio de conversación y la riqueza que se produce aquí no lo podemos perder. Esta es una escuela que se realiza desde hace más de 15 años, y que se constituye en un espacio vital, a tal punto que las mujeres se “pelean” los cupos y en la que nos revitalizamos mutuamente.

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¿Día de la madre? Mejor: ¡¡Día de la Maternidad Voluntaria!!


El Informe 2009 de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, ODM provee antecedentes sobre los efectos de la crisis económica mundial. Señala que los avances en la lucha contra la extrema  pobreza logrados entre 1990 y 2005, podrían haberse estancado puesto que en ese periodo el número de personas que vivía con menos de 1,25 dólares al día disminuyó de 1.800 millones a 1.400 millones. Pero en 2009, entre 55 a 90 millones de personas más que lo  previsto antes de la crisis estarán viviendo en condiciones de pobreza extrema, con lo que ello implica para el goce de una vida digna y una salud integral.

Asimismo, la tendencia a la erradicación del hambre que existía desde principios de los 90, en 2008 se revirtió por el aumento en los precios de alimentos. Además, la prevalencia de hambre en las regiones en desarrollo está aumentando, pasando de un 16% en 2006 a un 17% en 2008. Esto implica la persistencia o agravamiento del fenómeno de desnutrición y malnutrición en población infantil y en mujeres. Por ejemplo, una gestación en malas condiciones de alimentación puede ser un evento de riesgo para la mujer.

En cuanto a la salud sexual y reproductiva, el documento menciona que cada año 536.000 mujeres fallecen como resultado de complicaciones  del embarazo, parto o puerperio, y un 99% de estas muertes ocurre en países en desarrollo, es decir, donde hay más probabilidades de que las mujeres vivan en condiciones de pobreza. Así, en  las regiones desarrolladas se registran 9 muertes maternas por cada 100.000 nacidos vivos, en comparación con 450 en regiones en  desarrollo. En estas últimas, 14 países tienen tasas de mortalidad  materna de al menos 1.000 por cada 100.000 nacidos vivos. La mitad de  esas muertes (265.000) ocurre en África subsahariana y una tercera  parte (187.000) en Asia meridional. En estas dos regiones se produce  el 85% del total de muertes maternas. En América Latina y el Caribe países como Haití, Nicaragua, Guatemala, Paraguay y Bolivia, entre otros, presentan también un alto número de muertes maternas.

Complicaciones obstétricas tales como las hemorragias posparto, las infecciones, la eclampsia, el parto prolongado o la obstrucción del parto, y el aborto en condiciones de riesgo son causa de  la mayoría de las muertes maternas. En los últimos años la mortalidad materna también se ha vinculado con la presencia del VIH/SIDA.

Maternidad voluntaria, un derecho humano

Sin embargo, la  mayoría de estos casos podría evitarse con servicios de salud reproductiva de buena calidad, con atención  prenatal y postnatal, atención del parto por personal de salud calificado y acceso a servicios obstétricos de emergencia, todo lo cual es crítico en contextos de menores recursos y donde no existe voluntad política para enfrentarlos. No nos olvidemos, tampoco, que a menudo la maternidad no es una experiencia voluntaria para muchas mujeres, sino que impuesta por presiones culturales, religiosas e incluso por violencia sexual.

Por lo tanto, en un 10 de mayo, cuando en muchos contextos se conmemora el Día de las Madres, nosotras proponemos, más bien, el Día de la Maternidad Voluntaria, Gozosa y Protegida, con responsabilidades compartidas y reconocimiento social. Por ello exigimos:

  • que ninguna mujer sea forzada a ser madre si no lo desea;
  • que ninguna mujer carezca de recursos para una maternidad segura y saludable;
  • que ninguna mujer sea estigmatizada si no quiere tener hijos/hijas;
  • que ninguna mujer muera por falta de atención oportuna o en abortos clandestinos para interrumpir embarazos no deseados;
  • que ninguna mujer que se vea impedida de ser madre por falta de acceso a tratamientos contra la infertilidad;
  • que ninguna mujer viva la maternidad como una carga o una imposición.

Sexo cuando deseo, embarazo cuando decido

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Declaración Pública RSMLAC: Basta de dobles discursos de jerarquía católica.


En el marco de nuestro llamado a la acción Los derechos sexuales y los derechos reproductivos son derechos de ciudadanía. Exígelos, defiéndelos, ejércelos, coordinado por esta Red el próximo 28 de Mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer, expresamos una vez más nuestro rechazo e indignación ante la histórica intromisión de la jerarquía de la Iglesia Católica en el ejercicio libre y autónomo de estos derechos. Su discurso autoritario y castigador que ofende la dignidad de las personas, se contrapone con su renuencia a reconocer la gravedad y extensión de los casos de pedofilia cometidos por sacerdotes católicos en distintos países, la mayoría de los cuales continúa en total impunidad, tal como se ha denunciado en las últimas semanas en la prensa mundial. Este secretismo es una forma de complicidad que ha retardado las sanciones penales y la reparación que merecen las víctimas, además de que abre la puerta a nuevos abusos.

Afiche alusivo a pedofilia en la iglesia

En la conmemoración de la Misa Pascual de Semana  Santa, las autoridades vaticanas han calificado estas noticias como “murmuraciones del momento”, sin reconocer que involucran al mismo Papa Benedicto XVI, por su negligencia en exigir sanción no solo eclesiástica sino que penal para los culpables. Más aun, con la reciente difusión de una carta firmada por Ratzinger cuando era Cardenal, en la década de los 80, sugiriendo no expulsar a un sacerdote pedófilo de Oakland, EE.UU., para proteger el “bien de la Iglesia Universal”, ha surgido un gran clamor de la comunidad internacional que no está dispuesta a que se continúe soslayando la gravedad de estos delitos que han afectado a menores internos de colegios religiosos, niños de capacidades diferentes, y también a niños de la calle vulnerables a este tipo de abusos. No olvidemos, tampoco, cuando hace unas décadas centenares de monjas fueron violadas por sacerdotes e incluso forzadas a abortar.? ? En consecuencia, la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, comprometida con la defensa de la autonomía, libertad y dignidad de las personas; con el reconocimiento de los derechos sexuales y derechos reproductivos; con el rechazo a toda forma de violencia y coerción, así como también con la protección del Estado laico, se hace parte de estas voces mundiales que desafían el doble discurso de la jerarquía católica, y demanda:??

* Drástica sanción eclesiástica y penal a todos los culpables de estos  gravísimos crímenes, así como también a quienes han fallado en su deber ético de denunciarlos.

? * Reparación inmediata y justa de todas las víctimas, y apoyo especializado para que superen los efectos de los abusos ?

* Disculpas públicas de la alta jerarquía católica, tanto desde el Vaticano como de las autoridades eclesiásticas nacionales.

* Reconocimiento público de la gravísima tergiversación hecha por autoridades eclesiásticas que han vinculado al delito de pedofilia con la homosexualidad. ?

* Cese de la injerencia de las Iglesias en los asuntos de los Estados, los que por naturaleza deben ser laicos, aconfesionales y respetuosos de la diversidad social, cultural, sexual, religiosa y política que representan. ??

* Rechazo social al control disciplinario de la Iglesia Católica sobre la moral de las personas y las familias, el que ha sido especialmente eficiente para la mantención del patriarcado y de la subordinación y control del cuerpo de las mujeres y de las diversidades sexuales en nuestras sociedades.

Por lo tanto,la Red de Salud convoca a las organizaciones de nuestra membresía a entregar el 28 de Mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer, esta Declaración Pública con las firmas reunidas, ante los arzobispados de los países de nuestra región, como muestra de protesta, y difundir en la prensa.

Envía tus adhesiones a: secretaria@reddesalud.org

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28 de Mayo: Los Derechos Sexuales y Los Derechos Reproductivos son Derechos de Ciudadanía


La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, RSMLAC con motivo del próximo 28 de mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer, invita a toda su membresía a participar de este llamado a la acción con el fin de educar a las mujeres en la apropiación de sus derechos y del ejercicio de su ciudadanía, y para sensibilizar a tomadores de decisión en el respeto de los derechos de las mujeres en el ámbito de la sexualidad y la reproducción.

Objetivo: Promover en la sociedad en general, y en los tomadores de decisión en particular, el respeto de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres como derechos humanos y derechos de ciudadanía, expresados en:

  • Salud sexual y reproductiva plena, durante todo el ciclo vital.
  • Maternidad voluntaria, gozosa y protegida, y respeto a quienes expresen la decisión de no ser madres.
  • Acceso a servicios de salud sexual  y reproductiva, con buena calidad de la atención, oportuna y asequible y sin discriminación de ningún tipo.
  • Acceso garantizado a todos los métodos anticonceptivos modernos, incluyendo la anticoncepción de emergencia y los condones masculinos y femeninos.
  • Derecho al aborto libre, seguro y legal, y fin de las persecuciones contra las mujeres que abortan.
  • Respeto a la libre decisión de las mujeres sobre su sexualidad, bajo la opción que ellas decidan.
  • Rechazo a toda expresión de violencia y coerción en estos ámbitos, sea que provenga de su círculo íntimo, de extraños o de instituciones.
  • Fomento a las responsabilidades compartidas entre mujeres y hombres en salud sexual y reproductiva, en especial, en la regulación de la fecundidad, prevención de infecciones de transmisión sexual (incluyendo el VIH/SIDA), crianza de hijas e hijos, y cuidado de salud familiar.

Entendiendo la calidad de ciudadanía como el derecho a tener derechos, y además ejercerlos, la RSMLAC quiere hacer de este Llamado a la Acción un proceso que permita a nuestras organizaciones afiliadas identificar algunos de los principales obstáculos para el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos, denunciar sus efectos y exigir que sean corregidos.

Este 28 de Mayo, por lo tanto, denunciaremos algunas situaciones que tienen consecuencias nocivas para los derechos de las mujeres, en especial para sus derechos sexuales y reproductivos:

  • La histórica oposición de la jerarquía de la Iglesia Católica contra los derechos sexuales y reproductivos, que se expresa en un discurso fundamentalista, autoritario y castigador, y en su intromisión indebida en las políticas de los Estados. Lo que contrasta con los vergonzosos delitos de pedofilia y abusos que continúan siendo denunciados.
  • El impacto desproporcionado de la pobreza en las mujeres, y los  efectos de este fenómeno en sus derechos humanos sexuales y reproductivos.
  • Los graves efectos de la violencia contra las mujeres en su salud integral, fomentada a partir de la naturalización social de este fenómeno.

A partir de estos tres enfoques, que serán apoyados con Hojas Temáticas para la Acción que se difundirán ampliamente durante abril y mayo, la RSMLAC quiere contribuir para el empoderamiento de las mujeres a partir del reconocimiento de sus derechos sobre su cuerpo, sexualidad y reproducción, como derechos humanos.

Para los requisitos de partipación, líneas de acción sugeridas, y calendario de fechas a considerar, consulte nuestro sitio web.

Mujeres libres y autónomas

Mujeres libres y autónomas

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